اختصاصی مهرآوا

  • 16 آبان ماه سالروز آغاز فعالیت شرکت فرهنگی هنری مهرآواست و امسال ما سیزدهمین سال تولد مهرآوا را جشن می گیریم.

    در تمام این سال ها که مسیر بلندمان مشمول فراز و نشیب های اجتناب ناپذیری بود، اهداف اصلی و اساسی شرکت به قوت خود و در صدر امور، جایگاه خود را حفظ کرده و امروز اگر به تمامی آن اهداف دست نیافته باشیم، بدان نزدیکیِ قابل توجهی پیدا کرده ایم. 

    همه به این مهم آگاهیم که فرهنگ و هنر اصیل و دیرپایی در رگ و پیِ مازندرانِ سبز و تبارمند جاری ست، اما در این میان یک خلا سی ساله ی ژرف، فضا را برای حفظ این اصالت، دشوار و ناهموار کرده است.

    ما با یک خلا سی ساله روبه روایم و به آن آگاهی داریم. جوانان مازندران با فرهنگ دیرپای این دیار بیگانه اند و تمایلی به حفظ و اشاعه ی آن در خود احساس نمی کنند. تعصب ملی و قومی، همان چیزی که در نمونه ی افراطی خود موجب رکود و ایستایی ناخوشایندی می گردد، در نمونه ی معقولش امری ضروری و بسیار بایسته است؛ غم انگیز است که در این سال ها شاهد به افول نشستن آن هستیم و تلاشی درخور برای رویارویی با چنین معضلی صورت نمی گیرد.

    در همه این سیزده سال تلاش مجموعه ی مهرآوا در راستای حفظ فرهنگ و هنرِ ارزنده ی مازندران و ایجاد پویایی در میان جوانان این جلگه ی سبز بوده و هست. 

    هنرمندان مازندران در خوش بینانه ترین دیدگاه از حمایت معنوی و مالی بسیار اندکی برخوردارند و یکی از اهدافی که به ویژه در سال های اخیر فعالیتمان برای آن کوشیده ایم ارج نهادن به هنرمندانِ بزرگ مازندرانی است. این تلاش، با انتشار آثارِ ارزنده شان، برگزاری کنسرت های بومی، تجلیل از آنان در جشنواره ی لیلم و یاد کردنِ گاه و بی گاه به بهانه ای، تولد، عید نوروز و... انجام گرفته است.

    ما آگاهیم که آن چه باید انجام بگیرد بسیار وسیع تر ازین گستره ای ست که تا امروز بدان دست یافته ایم، ما می دانیم که گنجانه ی جوان این خطه کوشش و اهتمام بزرگ تر و اساسی¬تری را برای بالفعل شدن تمنا می کند. ما آگاهانه، با چشمانی باز و قلبی عاشق این راه دشوار را برگزیده ایم و بی پشتوانه برای تحقق آن می کوشیم.

     

  • 🔹 #حسین‌زادگان استاندار مازندران امروز در حکمی #عباس_مهدوی را بعنوان مدیرکل جدید روابط عمومی استانداری مازندران #منصوب و از زحمات احمد مظفری مدیرکل سابق روابط عمومی استانداری مازندران قدردانی کرد.

  • شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا برگزار می کند

    آغاز بلیت فروشی کنسرت حامد همایون در ساری 

    این کنسرت قرار است پنجشنبه 19 مرداد ماه 96 در سالن سید رسول حسینی ساری طی 2 سانس در ساعت های 18:30 و 21:30 برگزار گردد

    علاقمندان می توانند بلی های این کنسرت را بصورت اینترنتی از سایت 3670.ir تهیه کنند و یا از مراکز فروش ما که در پوستر آمده است تهیه کنند

  • سومین جشنواره ی موسیقی بومی البرزنشینان لیلِم

  • شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا در نظر دارد بزودی 4 آلبوم موسیقی محلی مازندرانی «طالبا»، «حماسی»، «کرماشو» و «جاودانه های موسیقی مازندران، احمد بختیاری» را وارد بازار کند

    «تازه های مهرآوا»
    1. جاودانه های موسیقی مازندران (احمد بختیاری):
    منظومۀ جاودانه های مازندران پروژه ای است که برای گردآوری و ثبتِ آثار قدیمی و بعضا مرجعِ موسیقی مازندران سر گرفته است. آلبومِ موسیقیِ احمد بختیاری دومین آلبوم از این مجموعه است که پس از آلبومِ نظام شکارچیان، توسط شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا روانۀ بازار موسیقی می شود. این آلبوم شامل اجراهای قدیمی این هنرمند ارزنده می باشد که در زمانِ حیاتِ وی، با امکاناتِ شنیداری آن دوره ثبت و ضبط شده است. تلاش شرکت مهرآوا بر آن بوده که با پالایشِ اثر، به بهترین کیفیتِ ممکن شنیداری دست یابد. این آلبوم شاملِ قطعاتِ ته مله سنگ تراشون، جانِ یار، چپون کیجا، دندون طلا، کتولی، گل ابرو، گوهر، ملک جان، من و ته و یار بلاره شه دلخواره است. شَنیدنِ این قطعات به همۀ علاقه مندان و مخاطبانِ موسیقی مازندران پیشنهاد می شود.
    2. طالبا
    «طالبا» نامِ اثری پژوهشی است که به کوششِ جهانگیر نصر اشرفی و آوازِ استاد ابوالحسن خوشرو توسط شرکت نسیم مهرآوا گرد هم آمده است. اشرفی در این باره می گوید: «طالبا معتبرترین متن از ادبیات تبری در دوره معاصر است که برخی نمونه های آن بازگو کنندۀ مبانی دستور و قواعد زبان تبری در زمینۀ ادبیات و شعر است.»
    در سال های 1374 تا 1378 که مطالعات میدانیِ اشرفی پیرامونِ فرهنگ های البرز متمرکز بود چند واراسیون آوازی و نسبتاً متمایز از طالبا نظرش را جلب کرد. این اتفاق موجب شد در آغاز دهۀ 80 تصمیم بگیرد برخی از نمونه های آواز طالبا که از فرهنگ های مختلف گردآوری شده بود، دسته بندی و توسط ابوالحسن خوشرو بازخوانی شود.
    ابوالحسن خوشرو در این اثر شنیداری «طالبا»های مناطق مختلفی چون مناطق مرکزی و سوادکوه، قطعه مربوط به محال ثلاث، دودانگه ساری، هزار جریب (چهاردانگه)، نمونۀ عالی درّه محال ثلاث (غرب مازندران)، کوهپایه ها و جلگه های مناطق مرکزی را بازخوانی می کند.
    3. منظومه های روایی تبری حماسی(محمدرضا اسحاقی)
    منظومه های روایی تبری مجموعه ای از آثار فولکلوریک مازندران است که محمدرضا اسحاقی آن را بازخوانی کرده و توسط شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا در چندین آلبوم تهیه و تنظیم شده است.
    حماسی سومین آلبوم از این مجموعه است که پس از آلبوم های آیینی و عاشقانه ها، در زمستان 96 روانۀ بازار موسیقی خواهد شد.
    این آلبوم شامل قطعاتِ عباس گالش، قمرناز، محمد جبه است.
    4. کرماشو
    کرماشو داستان کوتاه مازندرانی است به روایتِ علی طالبی که توسط شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا تهیه و تولید شده و به زودی منتشر خواهد شد.

     

  • سپاس خداوندگار یکتایی راست که پس از سه بهار سعی مداوم و همدلی عشاق دلداده در ره دلدار، آلبوم موسیقی آیینی «آنجا که بال فرشته می سوزد» تولید و در پاس کنون منتشر و با وجود پرمهر شما مهربانان لطیف،رونمایی می گردد

    سه شنبه هفدهم مردادماه یکهزارو سیصدو نودو شش ساعت 17 الی 19 

    بابل خیابان فلسطین،سالن سینما،هنر و تجربه اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان بابل

    آنچه در آلبوم موسیقی"آنجا که بال فرشته می سوزد" گوش نوازی میکند:

    این اثر فاخر جزء معدود آثار تولید شده در حوزه ی موسیقی سنتی-آئینی ست.

    گردآورندگان این کلام سرتاسر عشق،با الهام از بهره های نمایشی،فضایی را برای شنونده ایجاد نموده گو اینکه در فرازهای بحر طویل برخاسته از طبع لطیف محمد ناصری-نظر کرده ی سلیمان آل رسول-ایستاده و نظاره گر ماجراهای واگویه در کلام میباشند.

    حنیف شهمیرزادی بعنوان آهنگساز،تنظیم کننده،کارگردان،سازنده ی افکتهای زیرکلام،صداگذاری متن،نوازنده ی سازهای باغلاما،عود،سه تار و دف،مسیر کلی تولید آلبوم را بسیار زیبا و شنیدنی،راهبری نمود.

    در آغازین قطعه که با کلام وحی-آیه ی اول سوره ی اسرا-و به دم روحانی استاد عالیشاه در بحر حجاز شروع میگردد،با الهام از موسیقی متن سریال محمد رسول الله،قطعه ای جاودانه توسط سیدمهبد نبوی نواخته میگردد که تجلی بخش لحظات نزول وحی بر رسول خاتم است.

    تهیه کننده و راوی مجموعه-یاسر اکبرنتاج-با استفاده از تجربه ی چندین ساله ی اجرا در محافل و کلام آموخته از فن وکالت،شروع به روایت،اندر احوال گزینش نام آلبوم مینماید.

    قطعه ی دوم با نام"غروب دلگیر"در همان بدایت کلام،افکتهای زیر کلام بهمراه روایت فردی سرگردان از دل پر درد و تنها،به سمت حرم دلربای سلطان علی بن موسی الرضا(ع)حرکتی حسی و زیبا دارد.

    شنونده بهمراه روایت،وارد صحن ملکوتی شده و "سلامی" با صدای جاودانه ی مقتدا غرباوی به سلطان خوبان میدهد.

    پس از زیارت و بازگشت به صحن همچنین سیراب شدن از سرچشمه جوشان رضوی،کبوتری وارد فضای کلام میگردد که جان شعر را تا رهسپاری ذهن مخاطب به کربلای حسین(ع)رهبری مینماید.شنیدن هزارباره ی قطعه،جانی مجدد به دلدادگان حریم حضرت ثامن میدهد که البته بسی دلگشاست.

    قطعه ی سوم که در شب شهادت حضرت فاطمه(س)از دل رنجور شاعر تراوش نمود،لحظات غسل آن حضرت به کلام کشیده میشود.علی(ع)در کنار کودکان رنجور و در تاریکی شب بهمراه افکتهای زیرکلام که بسیار ماهرانه چیده شده،مخاطب را در فضایی فاطمی غسل میدهد.فضایی که خروج از عمق آن،غواصان ماهر می طلبد."یک فاطمه غم"بعنوان نام قطعه،بیانگر کلام و موسیقی متن میباشد.

    لحظات حرکت بسوی مسجد کوفه در شب 19 رمضان،راز و نیازهای بی تکرار با خداوندگار عشق،پاشش این ثانیه های روحانی به دست تیغ کین در قطعه ی چهارم با نام "مرد نیمه شب" به تصویر کشیده شد.

    نقطه ی اوج موسیقی و شعر زمانی است که در اتاق احتزار،از فرزندان فاطمه(س) خواسته میشود بمانند و بقیه ترک فضا نمایند؛اما ابالفضل(ع) به خواست مولا میماند تا دست حسین(ع)در دستش گذاشته شود.

    تصنیفی بسیار زیبا از زبان مولا خطاب به زینب کبری اجرا میگردد و تلفیق نوازش کلاویای پیانو توسط الیاس جوادیان با سه تار نوازی حنیف موسیقی ایران،جانی بدان عطا مینماید،جانانه.

    آنچه که تیم تولید در چنته ی خویش داشتند و شنونده را آماده ی شنیدار نمودند در قطعه ی پنجم به تصویر کشیده شد.موسیقی نمایشنامه ای با قدرت و عظمت در زیر کلام راوی،حرکتی آرام بسوی میدان کارزار کربلا دارد.چهار قطعه ی بیکلام در متن روایت،هر چه در خود دارد کلام است و معنا.

    نی نوازیهای بینظیر سینا شکری آنچنانی در فضای ذهن مخاطب طنین اندازی میکند که باید شنید.

    قطعه ای به نام"سه تیر تیز"سه شهادت روز واقعه را برای مخاطبینش واگویه میکند،شهادت حضرت سقا(ع)،شهادت طفل شش ماهه ی رباب و شهادت جانکاه حضرت ارباب(ع).

    "امان از دل زینب"آخرین تصنیف فنی اجرا شده در آلبوم است که ساخت آن ماهها به طول انجامید.

    در پایان آلبوم،تصنیفها و موسیقی بی کلام اجرا شده در قطعات،بصورت مجزا گنجانده شده تا مخاطب به سهولت بدان دسترسی داشته باشد و مورد استفاده ی فنی قرار گیرد.

    ذکر این نکته حائز اهمیت است که این مجموعه طی سه سال زحمت شبانه روزی و البته فکری یک گروه متخصص با بیش از 400 ساعت ضبط استودیویی،تولید و 85 دقیقه ی آن در لوح های فشرده در دسترس مخاطبین قرار گرفته است.

    تهیه ی نسخه های اصلی،دغدغه ی تولیدکنندگان آن بوده تا با کیفیتی متناسب شان هنردوستان در اختیارشان قرار گیرد.

  • طراحی اپلیکیشن موبایل با توجه اینکه امروزه استفاده از گوشی های اندروید و هوشمند رواج بسیاری یافته و روز به روز نیز در حال افزایش است امری مهم و کاربردی است.

  • شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوابا مجوز اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان قائمشهر برگزار می کند

    اجرای زنده گروه موسیقی وارش به سرپرستی اکبر رستگار

    جمعه 22 دی ماه 96 سانس18،21

    قائمشهر، مجتمع فرهنکی هنری حُر(کوچکسرا)ه

    تهیه اینترنتی بلیت www.iranejra.com

    اطلاعات کنسرت  09117903100 و 09331240144

    vareshposter

     

     

  • برگزیدگان دومین جشنواره موسیقی بومی البرزنشینان لیلم معرفی شدند

  • عصرگاهِ پنج­شنبه، 26 بهمن­ ماهِ 1396، سالن سلمان هراتی شهرستانِ ساری میزبان مراسم رونمایی از چهار اثر اخیر شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا بود. این مراسم با حضور هنرمندان و پژوهشگرانِ حوزۀ موسیقی مازندران و مسئولین سیاسی استان برگزار شد. آقای محمد محمدی معاونت فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن انتقال عذرخواهی مدیرکل جناب جاودانی، بابت غیبتش در این مراسم گفت: «اقدام حمایتی از هنرمندان و ترغیب ایشان به منظور تولید آثار فاخر بومی و حماسی ضروری است.»

    محمدی افزود: امروز تکثیر آثار یکی از عوامل تهدید کنندۀ موسیقی بومی مازندران است و تهیه کنندگان این آثار در تنگناهای مالی قرار گرفته­ اند و با نهایت علاقه­مندی در شرایط بغرنجی اقدام به تولید موسیقی و حمایت از فرهنگ بومی می کنند.»

    غلامی، به عنوان مدیرعاملِ شرکتِ منتشرکنندۀ این چهار اثر موسیقیایی بومی مازندران گفت: «با هدف احیا موسیقی مازندران و معرفی آن به نسل جوان تلاش شد تا با حضور هنرمندان موسیقی بومی، نواهای مازنی نواخته و در قالب مجموعه آهنگ­ها به مخاطبان عرضه شود.»

    او با بیان اینکه امروز با عدم رعایت قانون کپی رایت آثار هنرمندان در بازار موسیقی به فروش می رسد تصریح کرد: «گرچه تعداد علاقه ­مندان موسیقی مازندرانی افزایش یافته است اما توجه مسئولان در این زمینه ضروری است.»

    غلامی همچنین با بیان اینکه در حال ساخت نرم افزار موبایلی موسیقی بومی مازندرانی هستیم تا اقتصاد موسیقی بومی را رونق دهیم تصریح کرد: در این مراسم چهار اثر موسیقی «طالبا» از استاد ابوالحسن خوشرو که به کوشش جهانگیر اشرفی گردآوری شد، «منظومه­ های روایی تبری، حماسی» به ساز و آوازِ محمدرضا اسحاقی، «جاودانه­ های موسیقی مازندران 2» به نوای احمد بختیاری و نیز «کرماه­ شو» به روایتِ علی طالبی و آواز محمد ابراهیم عالمی رونمایی شد.

    این مراسم با اجرای موسیقی استاد ابوالحسن خوشرو به همراهی تارِ فرزندش بابک خوشرو و ساز و آوازِ استاد مجمدرضا اسحاقی همراه بود. استاد کیوس گوران و استاد محمدعلی کاظمی نیز در این برنامه به شعرخوانی پرداختند و با تشویق حاضرین سالن روبه­رو شدند.

    در پایان برنامه و پس از رونمایی از آثار و تقدیر از هنرمندانِ صاحبِ نقش در این چهار آلبوم، جشن امضای آلبوم­ها در لابیِ سالن سلمان هراتی برگزار شد و علاقه­مندان با اساتید موسیقیِ مازندران عکس یادگاری گرفتند.

  • «مصاحبه با جلال محمدی رئیس انجمن موسیقی استان مازندران»

    اولویت انجمن موسیقی، حمایت از موسیقی بومی است.

    • با تشکر از این­که وقتتان را در اختیار ما قرار دادید، انتصاب جنابعالی به ریاست انجمن موسیقی استان مازندران را تبریک عرض می­کنیم. دیدگاه خودتان در مورد این انتصاب چیست؟

    حدود بیست سال است که انجمن موسیقی در مازندران تاسیس شده است، و تقریبا دو دوره است که به صورت جدی­تری به انجمن موسیقی پرداخته می­شود، در این دوره هم چهار نفر از سوی اداره ارشاد و انجمن موسیقی کشور انتخاب شدیم، سرکار خانم نیلوفر روحی، آقای سید محمدحسین ابوفاضلی، آقای سامان بیژن و بنده، به عنوان اعضای جدید انجمن موسیقی شروع به کار کردیم. طی رای­ گیری­ های که میان چهار نفر هیات مدیره به همراه نماینده اداره کل صورت گرفت، بنده به عنوان رئیس انجمن موسیقی انتخاب شدم. مدت زمانِ این مسئولیت برای یک سال است، که دو ماه از این یک سال می­گذرد و همچنان کش و قوس این انتصاب ادامه دارد و بنده هنوز به بانک و سایر مراکز مورد نیاز معرفی نشده­ ام و نتوانستم فعالیتم را آغاز کنم.

    • سوالی که برای من و بسیاری از اهالی موسیقی در مازندران به وجود می­آید در مورد ساز و کار اصلی این انجمن است، واصلا این­که وظایف و حوزۀ اختیارات انجمن موسیقی به صورت دقیق چیست؟

    انجمن موسیقی یک انجمن مستقل است که با اداره ارشاد تعامل و همکاری نزدیک دارد. در نگاه اول حمایت های خود اداره ارشاد است که می­تواند انجمن را قوی­ تر جلوه دهد. اگر ارشاد نخواهد که انجمن را درگیر کار خود و هنرمندان کند انجمن هم نمی­تواند کار خود را به درستی انجام دهد. کار انجمن موسیقی حمایت از فعالیت­های موسیقی استان است چه سنتی  و چه محلی. اولویت برای انجمن موسیقی، حمایت از موسیقی بومی و پس از آن موسیقی ایرانی و سنتی و در نهایت موسیقی پاپ و یا موسیقی­ های دیگر است. موسیقی بومی نیازمند حمایت بیش­تری است و فکر می­کنم حتی درصدی از درآمد کنسرت های پاپی که برگزار می شود باید در انجمن موسیقی برای حمایت از موسیقی بومی و هنرمندانی که در بستر بیماری هستند هزینه شود. به نظر من همه­ ی هم و غم  اداره ارشاد باید حمایت از انجمن موسیقی باشد تا انجمن بتواند از هنرمندان و موسیقی بومی حمایت کند چون تنها مرجع رسمی و تخصصی موسیقی در مازندران، انجمن موسیقی است.

    • آیا برای انجمن از طرف سازمان بودجه­ای در نظر گرفته می­شود؟

    نه بودجۀ خاصی از طرف دولت در نظر گرفته نمی­شود. اداره ارشاد باید از انجمن موسیقی حمایت کند. اگر حمایتی از طرف ارشاد نشود کاری نمی­توانیم انجام دهیم. الان که من در خدمت شما هستم انجمن موسیقی یک اتاق مستقل ندارد یک سیستم کامپیوتر یا یک خط تلفن ندارد، کلا یک میز نهارخوری هست و صندلی.

    آقای شالویی اولین کاری که کردند این بود که انجمن موسیقی را در کنسرت ها و مجوزات دخالت دادند، که این خود جای تشکر دارد. اگر قرار است اتفاق خاصی در مازندران بیفتد باید انجمن موسیقی وارد شود و کارشناس فنی برای بررسی کار دعوت کند.

    • برنامه­های شما برای این انجمن چیست و چه ساز و کاری را می­خواهید پیش بگیرید؟

    از آنجایی که ما هنوز شروع جدی نکردیم باید ببینیم که داشته هایمان چیست و در آینده برنامه­مان را اعلام کنیم. هنوز بررسی­های اولیه انجام نشده است و فعلا در این مورد حرفی نمی­زنیم.

  • بایدها و نبایدهای جشنواره‌های موسیقی اقوام از نگاه کارشناسان

    نخستین نشست تخصصی بررسی موسیقی بومی مازندران و نقش جشنواره در تعالی این موسیقی با حضور هنرمندان و کارشناسان برگزار شد

    ستاد برگزاری دومین جشنواره موسیقی بومی البرزنشینان «لیلم» به بهانه برگزاری این جشنواره، نخستین نشست تخصصی بررسی موسیقی بومی و ضرورت‌های آن در جشنواره‌های موسیقی بومی را برگزار کرد. در این نشست که با حضور تعدادی از هنرمندان حوزه موسیقی و برخی از مسئولان در سالن کنفرانس اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران برگزار شد.

    «جعفر گودرزی» کارشناس ارشد موسیقی اقوام و اتنوموزیکولوژیست، «بهمنیار شریفی» پژوهشگر و هنرمند برجسته موسیقی مازندران و «محمدابراهیم عالمی» هنرمند و خواننده موسیقی مازندران چهره‌های اصلی این نشست بودند که به برخی پرسش‌ها درباره محور اصلی نشست، یعنی ضرورت‌های یک جشنواره موسیقی پاسخ دادند. در بین پرسش‌و پاسخ‌ها نیز برخی از هنرمندان و چهره‌های صاحبنام موسیقی مازندران اظهارات خود را بیان کردند.

    ضرورت توجه به اصالت

    «بهمنیار شریفی» در این نشست با بیان این‌که موسیقی‌های تجاری در همه جای دنیا راه خود برای بقا را پیدا می‌نند و موسیقی فرهنگی باید حمایت شود، گفت: در چنین جشنواره‌هایی باید نگاه حمایتی به حوزه موسیقی فرهنگی و قومی ارجحیت داشته باشد. باید مشخص شود که کدام گروه یا هنرمند موسیقی بکر و کمتر دست خورده‌ای را اجرا می‌ند و از او حمایت شود. این نگرش به معنای مخالفت با پیشرفت نیست،  بلکه به این معناست که هر چیزی در جای خودش باشد. این‌که هنرمندی در قطعه «مش حال» ملودی‌هایی را اضافه کند، پیشرفت نیست، بلکه تخریب و تحریف اصالت آن قطعه است.

    وی اظهار کرد: در جشنواره باید هر بخش سر جای خودش باشد و به آموزش هم توجه شود. یعنی کارگاه‌هایی برگزار شود که هنرمندان و هنرجویان با جزییات موسیقی بومی و شیوه‌های اجرای هنرمندان صاحبنام و معیار آشنا شوند. یکی از اشکالاتی که در نخستین دوره این جشنواره وجود داشت همین بود که نمی‌دانستیم معیار ما برای نوازندگی سازهای مازندرانی چیست. در ساز ایرانی این وضعیت مشخص است، اما در کمانچه‌نوازی مازندرانی معیار چیست؟ در مازندران استاد محسن‌پور هم کمانچه می‌نواخت و قدر هم همین ساز را می‌نواخت. با توجه به این‌که معیارهای مشخصی نداریم، باید در برگزاری جشنواره بخش‌بندی‌های مناسبی داشته باشیم.

    اهمیت آموزش

    این پژوهشگر موسیقی خاطرنشان کرد: به نظرم می‌توان در کنار جشنواره بررسی شیوه‌های اجرا را داشته باشیم. نگاهی به آموزشگاه‌های سراسر استان اگر بیندازیم می‌بینیم که کمترین تعداد هنرجوها مربوط به سازهای مازندرانی است. حتی امروز دیگر در آموزش سازهای مازندرانی اصطلاحات بومی نوازندگی این سازها فراموش شده و به کار نمی‌رود. ما امروز این واژه‌های مهم  موسیقایی بومی که خیلی هم اهمیت دارند را کم داریم. این جشنواره‌ها می‌‌توانند در این بخش‌ها ورود کنند و اثرگذاری زیرساختی داشته باشند.

    شریفی تصریح کرد: نکته‌ای که در چنین جشنواره‌هایی باید مورد توجه قرار گیرد حفظ اصالت موسیقی است. این‌که با سازهای غیر بومی موسیقی بومی نواخته شود به حفظ اصالت کمک نمی‌کند. مردم هر منطقه‌ای بسته به شرایط فرهنگی، زندگی و جغرافیایی ساز خودشان را می‌سازند و آن ساز هم صدا و ملودی خودش را تولید می‌کند. اگر موسیقی مازندران به قره‌نی یا بالابان نیاز داشت، قطعا در طول زمان این ساز ساخته می‌شد.

    وی با بیان این‌که نفس و هدف برگزاری هر جشنواره‌ای تأثیرگذاری در جامعه است، افزود: هدف باید این باشد که در جشنواره با سازهای مازندرانی موسیقی اجرا شود. یکی از معیارهایی که کیفیت را تعیین می‌کند، سازبندی است. فقط گردش نغمات و کلام ملاک نیست، بلکه خود صدادهی شناسنامه است.

    خواننده شناخته شده موسیقی مازندران نیز در این نشست با بیان این‌که یکی از نقاط قوت نخستین جشنواره موسیقی لیلم ضبط و ثبت همه اجراها بود، گفت: جشنواره‌های موسیقی بومی دیگری هم در کشور داریم که سال‌هاست برگزار می‌شوند و به چنین موضوعی توجه نکرده‌‌اند.

    «محمدابراهیم عالمی» با انتقاد کم‌‌توجهی آموزشگاه‌های موسیقی مازندران به آموزش موسیقی بومی، اظهار کرد: ما در استان آموزشگاهی نداریم که به طور تخصصی موسیقی مازندرانی را آموزش دهد. از خودمان بپرسیم که سازنوازی مازندرانی را به طور ویژه تدریس می‌کنیم؟ این ضعفی است که در فضای موسیقی بومی مازندران وجود دارد و موسیقی بومی به عنوان حاشیه فعالیت آموزشگاه‌های موسیقی دیده می‌شود.

    وی جشنواره را محل کشف استعدادها از نقاط مختلف عنوان کرد و افزود: ذاتا معتقدم که رقابت در حوزه هنر درست نیست. اما برای این‌که سازها بهتر کوک شود و انگیزه‌ها بیشتر شود نام رقابت برا اجراهای جشنواره گذاشته می‌شود. ضمن این‌که این موضوع باعث کشف استعدادها می‌شود. سال گذشته در لیلم یک پدیده در لَلِـه‌وانوازی کشف شد.

    جای خالی پژوهش‌های تحلیلی در موسیقی بومی

    کارشناس ارشد موسیقی اقوام و مدرس اتنوموزیکولوژی دانشگاه هم در این نشست با بیان این‌که جشنواره موجب تداوم و حفظ موسیقی می‌شود، گفت: اگر در آغاز انقلاب جشنواره موسیقی فجر به موسیقی اقوام توجه نمی‌کرد، امروز شاید بسیاری از نغمات موسیقی محلی ایران را نداشتیم. بنابراین جشنواره یک حس مشترک است.

    «جعفر گودرزی» افزود: توجه به نکات آموزشی در جشنواره می‌تواند باعث شکل‌گیری فرآیند درست آموزش شود. اموزش موسیقی اقوام دارای روش‌ها و شیوه‌هایی است که باید به آن‌ها توجه شود. شاید اگر یک رپرتوار لَلِـه‌وا را به نت در بیاوریم، هنرجو نتواند همان چیزی که در اصل اجرا می‌شود را اجرا کند. دلیلش همان معیارهای بومی در آموزش اتس. به شیوه دوتار نوازی استاد اسحاقی نگاه کنیم می‌بینیم که به صورت بومی دانش را کسب کردند و به همین شیوه هم آموزش می‌دهند و شاگردان توامندی هم تربیت کرده‌اند. چون بر اساس دانش تجربی آموزش می‌دهد؛ حس و حالی که در نت نیست را می‌شناسد و انتقال می‌دهد.

    وی با اشاره به ضرورت توجه جشنواره به پژوهش‌های حوزه موسیقی اظهار کرد: ما امروز آرشیو غنی و پرباری از موسیقی مازندران داریم، اما نمی‌دانیم تفاوت کتولی غرب مازندران و شرق استان چیست. این یعنی کار پژوهشی و تحلیلی انجام ندادیم. این کار پژوهشی چه زمانی قرار است انجام شود؟ جشنواره می‌تواند این فرصت را بدهد که افراد توانمند در حوزه پژوهش هم مطرح شوند و دستاوردهای پژوهشی خود را به هنرمندان عرضه کنند.

    این مدرس دانشگاه خاطرنشان کرد: معتقدم پیش از هر چیز باید برای چنین رویدادی طبقه‌بندی‌هایی در نظر بگیریم. پژوهش موسیقی بومی باید در بستر اجتماعی رخ دهد. بنابراین شاید مخاطب‌شناسی از توان جشنواره خارج باشد، اما اگر نگاه پایه‌ای در برنامه‌ریزی‌ها وجود داشته باشد، می‌توان تاثیرگذار ظاهر شد.

    توجه ویژه به شعر در موسیقی اقوام

    شاعر مطرح مازندران هم در این نشست به ضرورت توجه برگزار کنندگان این جشنواره‌ها به شعر و کلام اشاره کرد و گفت: شعر همواره با موسیقی پیوند داشته و دارد. بنابراین نمی‌توان به موسیقی توجه کرد و از شعر حرفی نزد. به ویژه شعر بومی که در آن تمام مسائل اجتماعی، عرفی و شرعی وجود دارد.

    «حسن حسن‌پور» افزود: شعر هم در مداحی و هم در موسیقی تاثیر شگرفی دارد. فکر می‌کنم جشنواره‌های موسیقی بومی می‌توانند فرصتی برای بیشتر توجه شدن به بومی‌سرایان هم باشند. انتخاب شعرها، اجرای درست واژه‌ها و اصطلاحات در شعر، خوانش و انتخاب موسیقی برای اشعار و اصالت شعر هم می‌توانند در معیارهای خوب بودن یک اجرا گنجانده شوند.

    موسیقی و مردم

    کارشناس حوزه میراث و مردمشناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مازندران هم در این نشست با بیان این‌که موسیقی و جامعه از هم جدا نیستند، گفت: بسیاری از مفاهیم و نکاتی که از سوی صاحبنظران مطرح می‌شود، مسائل تخصصی هستند که به جا هم هست. اما در چنین رویدادهایی باید جایگاه مردم هم لحاظ شود.

    «علی ماهفروزی» افزود: باید به دنبال راهکاری بود که پیوند بین اقشار مختلف جامعه و موسیقی بومی را تقویت کرد. این موسیقی به زندگی مردم مازندران تعلق داشت و باید باز هم به زندگی آن‌ها برگردد.

  • آوایی ماندگارتر از هر زمان در راه است.

    حنیف شهمیرزادی بهمراه گروهی متخصص،آلبوم موسیقی سنتی در قالب کلام آئینی تولید نمود که بسی شنیدنی ست.در این مجموعه که تولید آن سه سال به درازا انجامید با مدد و نگاه خاصه ی امام رضا(ع) و از مقابل گنبد و بارگاه ملکوتی اش،طرح تولید بر ذهن تهیه کننده و راوی اثر-یاسر اکبرنتاج نگاشته شد و به کمتر زمانی،گروه تولید دست در دست یکدگر دادند به مهر.

    پس از ساخت موسیقی،تنظیم،افکت زیرکلام،صداگذاری و نوازش سازهایی همچون باغلاما،عود،سه تار و دف توسط حنیف شهمیرزادی،ویولن به دستان مهبد نبوی تهرانی،نی نوازی به نفس سینا شکری،ضبط،سازهای الکترونیک،پیانو،میکس و مسترینگ الیاس جوادیان و صدای جاودانه ی عشق-مقتدا غرباوی-بهمراه کرخوانیهای خانمها الهه و اعظم افضلی،مهسا دادوک،گلسا شهمیرزادی و آقایان امید بهرام نقد و ایلیا جوادیان با نظارت مذهبی حجت الاسلام محمد سلطان زاده،قرائت آیه وحی به دم استاد عالیشاه،شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا با مدیریت محمد غلامی،مراحل اخذ مجوز رسمی و سپس انجام امورات چاپ،تکثیر و پخش آلبوم را بعهده گرفت.

    آنچه که در آلبوم"آنجا که بال فرشته می سوزد"اتفاق افتاده ماحصل بیش از 400 ساعت ضبط استودیویی است.

    تلفیق موسیقی سنتی با کلام آئینی بهمراه افکتهای نمایشنامه ای،این اثر را متمایز از سایر تولیدات در این سطح ساخته؛گو اینکه شنونده در متن روایت حضور دارد و شاهد ماجراهای واگویه در آن است.

    کلام شیرین شعر برخاسته از شعور مقاتل،به این اثر شیوایی خاصی بخشیده که با جاگذاری مناسب در متن موسیقی،بهمراه بهره های نمایشی،بر جان شنونده تاثیرات زیبایی خواهد گذاشت.

    و این تنها صداست که می ماند..

  • شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا هرساله اسفندماه، به بهانۀ نوروز و سال جدید، گلچینی از آلبوم­های فولک تولیدشدۀ خود را با محتوایی شاد و نوروزی در اختیار علاقه­ مندان قرار می­ دهد.

    باقی بر این رسمِ نیکو، آلبوم «بِهارِ مازِرون» در اسفندماهِ سال 1396 و به بهانۀ فرارسیدنِ بهار طبیعت، تهیه و تولید شد و به زودی روانۀ بازار موسیقی خواهد شد.

    این آلبوم مشتمل بر قطعات ذیل با توضیحاتِ آمده- می­باشد:

     

     

    نام قطعه

    آلبوم

    خواننده

    شاعر

    1

    کتولی ضربی

    کلک چو

    ارسلان طیبی

    فولک

    2

    جان بلاره

    بهارانه

    نورا... علیزاده

    اصغر مهجوریان

    3

    ته مله سنگتراشون

    جاودانه­های موسیقی مازندران 2

    احمد بختیاری

    فولک

    4

    آهو مونا

    شوپه

    پرویز سیاهدشتی

    علی هاشمی چلاوی

    5

    چکه سِما

    مهربونی

    اکبر رستگار

    صادق ربیعی دشتیان

    6

    مازرون

    شوپه

    محمدجان قلی­زاده

    علی هاشمی چلاوی

    7

    توانا بود هر که دانا بود

    مازرون 1

    کیوس گوران

    کیوس گوران

    8

    آواز سیته

    نغمه­های موسیقی مازندران

    محمد امانی

    ایرج قنبری

    9

    لاره

    هژبرخوانی

    ابوالحسن خوشرو

    فولک

    10

    لاکوه

    سرونگ

    محمود شریفی

    شعبان نادری رجه

    11

    گل بهار

    گل مازرون

    محمد ابراهیم عالمی

    شعبان نادری رجه

    12

    پایتخت

    زلف شه

    محمدرضا اسحاقی

    فولک

    13

    گِل مازرون

    گِل مازرون

    ولی عبداللهی

    شعبان نادری، بهروز رستگار

    14

    چلچلای سفری

    چلچلای سفری

    علی اصغر رستمی

    گلوا بیشه­سری

    15

    سما حال

    سه چکی

    ---

    ----




     

     

  • تجلیل از حامیان، همراهان و عوامل اجرایی لیلِم
    نشست تجلیل از حامیان و عوامل اجرایی دومین جشنواره موسیقی بومی البرزنشینان لیلِم، در روز دوشنبه 18 دی ماهِ 1396 در محل اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مازندران برگزار شد.

  • زمان جشنواره موسیقی بومی لیلم از شهریور به هفتم تا دهم آذرماه موکول گردید

    از این رو مهلت ارسال آثار تا 31 مهر تمدید شد

  • هنردوست گرامی باسپاس از شما جهت خرید بلیت کنسرت احسان خواجه امیری ساری تاریخ 13و14دیماه.
    این برنامه به دلیل فراهم نبودن شرایط مناسب برگزاری، به زمان دیگری موکول گردید. بلیت شما برای تاریخ
    جدیدوهمان شرایط معتبر بوده و زمان برگزاری از طریق پیامک به شما اطلاع داده خواهد شد.
    از شکیبایی شما سپاسگزاریم.
    اطلاع رسانی در سایتiranejra.com تلفن روابط عمومی 09117903100

  • فراخوان بخش رقابتی دومین جشنواره سراسری موسیقی بومی البرزنشینان لیلِم

    ساری14 تا 17 شهریور 96

    (The 2st LilemFilk Music Festival (Sari 5-8 Sep 2017

     

     

    مهلت ارسال آثار دومین جشنواره ی موسیقی بومی البرزنشینان لیلِم تا تاریخ 31 مرداد 1396 تمدید شد.

     


    تماس با دبیرخانه‌ی جشنواره:
    ۰۹۳۳۱۱۲۱۳۵۶
    ۰۱۱۳۳۳۵۰۷۰۳

    وب‌سایت جشنواره: www.lilemfest.ir

    آیدی تلگرام: lilemfestival

     

  • سال گذشته در برنامه زنده‌رود که از شبکه اصفهان روی انتن می رود، به مناسبت جان باختن تعدادی از دریانوردان کشتی سانچی، کلیپی پخش و برنامه نیز به آن‌ها تقدیم شد.
    در کلیپ برای اولین بار ترانه “مرگ قو” با صدای “حبیب محبیان “پخش شد. این ترانه براساس غزلی از مهدی حمیدی شیرازی ساخته شده است.

  • درخواست همکاری

    به یک نفر آشنا به امور رسانه،فضای مجازی، فرهنگی و موسیقی جهت همکاری در شرکت مهرآوا نیازمندیم

    برای کسب اطلاعات بیشتر با آی دی تلگرام @mehrxxxx تماس بگیرید